Obsah:
  • [De anima.] Item totus status interioris hominis x cum presentem non habeat. [Následují přípisky:] Omne peccatum est fugiendum . . . — Item qui nolunt a corporalibus surgere . . . — Homo eo quod est capax dei per cognicionem . . .
  • L. 3r-5v
  • Item tribus exerciciis ad virtutem humilitatis pervenimus x occultum dei iudicium timeamus. — Ne dixeris in corde tuo, fortitudo mea x et graciis habundabit. — Homo debeat se omnibus per humilitatem subicere x que aliis latent. — Item humanitas dei in nostre carnis assumpcione apparuit x esse benignum et placabilem. — Hec namque sunt margarite fulgentes x omnibus te subicias q.
  • L. 7v-9v
  • [De malis religiosorum.] Estimata sanctitas primum est iaculum quo diabolus x et nihil nisi malum a nobis.
  • L. 10r-17r
  • Dubium quomodo potest homo cognoscere quod sit in gracia dei vel in caritate. Dubitatum utrum quis scire possit an habeat bonám conscienciam x sacre scripture habentur similia.
  • L. 17r-18r
  • Excerptum ex libro beati [Joannis] Crisostomi, de eo quod nemo potest ledi nisi a se ipso . . . Queritur utrum aliquis potest ledi ab alio x de Juda et filiis israel etc.
  • L. 18v-21r
  • [Excerpta varia.] Sciendum quod Triplex est differencia mortuorum , . . — Bonům michi quia humiliasti me . . . Notandum quod in via dei multipliciter . . . — [f. 22a] Bernardus deplangens statum quorundam monachorum . . . — Effrem Abbas in Omelia quedam de monachis inordinatis dicit . . . — [f. 22b]Nesteronis Abbatis. Religionis disciplina que ad contemplandam . . . — [f. 23a] Nota si nobis eura est ad spiritualis sciencie lumen . . . — [f. 23b] Item magister veritatis suos discipuloserudire volens x cum flamma.
  • L. 21v-23v
  • Incipit tractatus de preparacione cordis ad mundiciam [Johannis] Gersonis cancellarii parisiensis. Homo quidam descendebatab ierusalem in iericho. [Luc. 10. 30.] In hiis verbis mistice humani generis lapsus x sive eterne beatitudinis invenieris Amen.
  • L. 24r-42v
  • [De octo virtutibus.] Notandum quod nequaquam in vita virtuosa poterit quis delectari x Ex hiis omnibus alie virtutesfacillime et optime educuntur.
  • L. 42v-46r
  • De edificacione domus domini in homine. Primus homo itaque ad hoc conditus fuit x se subiciunt etc.
  • L. 46r-47v.
  • Násl. ještě dvě excerpta z Nic. de Lira.
  • Prologus in tractatum Domini [Johannis] Gerson Cancellarii parisiensis de contemplacione, causam assignans eur de materiatam sublimi ydiotis et simplicibus seribat. Insuper et gallice puta sororibus suis. Capitulum 1. Mirari nonnulli fortasse poterunt x alcioribus doctoribusque id relinquens discuciendum Amen. Explicit tractatus domini gerson Cancellarii parisiensis de contemplacione ad sorores etc.
  • L. 48r-64r
  • Restat ergo karissime, ut inter ea que operante deo interius facis semper te subtiliter iudices x si electi sumus. Hec Gregorius.
  • L. 64r
  • Incipit tractatus domini Bonaventure subtilis et pulcer de Triplici via que ducit ad veram sapienciam. Ecce descripsi eam tibi tripliciter etc. prov. 2°. [20.] Omnis doctrina gerattrinitatis insigne x et dileccionem et hoc seraphin. Explicit tractatus utilissimus dictus Ternarius Bonaventure alias processus ad summum gradum. Item de profectu vitereligiose et sub pluribus aliis titulis invenitur allegatus.
  • S. Bonaventura: Opera. Quaracchi 1898, T. VIII., str. 3—18.
  • Ex collacionibus patrum. Item ut pacis ac paciencie bonum facilius obtinere possitis x in sanguine salvatoris etc.
  • L. 64v-70v
  • [Alphabetum divini amoris / Johannes Gerson (?).] Tractatulus bonus pro contemplacione seu elevacione mentis in deum cuiusdam doctoris ordinis S. Benedicti in mellico. Ad honorem omnipotentis dei aliquos modos et vias pro elevacione . . . Capitulum primům de via inchoativa. A timore seruili procedit filialis x ut vocatur alphabetarium divini a m o r i s . [Násl. citáty z bible.]
  • L.
  • 72r-83v.
  • Srov. Kap. 1580, 218b. J. Gerson: Opera, Argentinae 1514, P. 3, XCIX. X.
  • De duplici vita meritoria doctoris Jacobi de paradiso. Wlgatisimum est apud doctores ex sacra scriptura x divinas investigare invenireque veritates.
  • L. 84r-88v.
  • Násl. excerpt ze Simona de Cassia.
  • Prologus quidam magistři Gersonis super Magnificat. Astrinxit me promissio novissima illud aggredi x tota theologia mistica et fabrica solidetur.
  • L. 89r-v
  • Ad videndum altitudinem humilitatis accedamus. Primo perfeccionem quam in se comprehendit x et holocaustum estaput deum. Hec fr. Jacobus de G[adania].
  • L. 89v-91v
  • Bonaventura in verba christi de vera humilitate. Altissimus gradus humilitatis est et difficilimus x deum inquirit etc.
  • L. 81v-92r.
  • Násl. pozdější přípisek.
  • De humilitate. Item de humilitate dicit Post discussionem consciencie . . . Hec dixit Rogerius frater noster . . . Sanctus ysaac in libro de vita contemplativa dicit. Melius est tibi pacificari . . . Crisostomus. Itaque virtutum omnium . .
  • L. 93r
  • Remedia contra temptaciones spirituales gravissimas modernis temporibus occurentes. Nota bene. Sint alique temptaciones spiritualia occurentes x huius vite.
  • L. 93v-95r
  • Raciones moventes ad profectum virtutum. Quia dominus nos multum hortatur ut preparemus nos x ut illas penas evaderes etc. Et sic est finis per me fratrem Jacobum De Cadania.
  • L. 95r-v
  • [Tractatus de vita contemplativa s. De mystica theologia practica / Johannes Gerson]Incipit leccio 2.da de Theologia practica. Tractantes in leccionibus nostris, iam a multo, quamvis interrupto tempore, de theologia mistica x Dilectus meus michi et ego illi amen.Explicit Scriptum Gersonis feria iiij in die mathei Sub anno domini M°.CCCC.lx.viif. [červ.:] „H i l f f got mir". Die octavahora vťcesima terciaque finis In die Mathei feria quarta ante maurici.
  • L. 96r-116r.
  • Srov. Hübl: Catalogus 321.8. J. Gerson: Opera. Argentinae 1514, T. 3, LXV, U.
  • Utrum religiosus teneatur contristari et deflere dampna seculi . . . Videtur quod sic quia Apostolus hortatur flere cum flentibus x ut timeat dominum. Collecta sunt hec inmagna parte ex scriptis Cancellarij Parisiensis [Johannis Gerson] Super magnificat tractatu VI.
  • L. 116r-117v
  • [Confessio peccatoris.] Confiteor tibi domine et omnibus sanctis tuis me contra precepta tua graviter deliquisse x Sed miserere própicius et indulge, qui vivis et regnas Amen.
  • L. 118v-119v
  • Ut intelligere possimus peccata mortalia, Decem ponuntur regule, quas devotissimus pater noster Nicolaus de ausmo noviter defunctus in quodam opusculo suo quod appellavit quadrigam recitat. Prima regula est quam ponit thomas 2.a 2.e x distinccione quarta etc. Et sic est finis per me Jacobum de Cadana Orate pro me . . .
  • L. 120r-121v
  • [De temptatione.] Filii, cum ad servicium dei accedis, cor tuum prepara ad temptacionem [Eccli. 2.1.] Nam quisque religiosus cum relictis viciis x repugnet peccatum etc.
  • L. 122r-123r.
  • 123b Item duplex est motus x sic habetur in septimo methaphisice etc. Hec frater Jacobus de C(adania).
  • [De triplici via ad veram sapienciam.]Vie syon lugent eo quod non sit qui vadat ad solennitatem. Licet enim verbum hoc dixerit Jeremiás propheta [Thren. 1. 4.] captivitatem populi sui incessanter deplorans x amorisdesiderio sine aliqua cogitacione previa. Amen.
  • L. 124r-161r.
  • Násl. ještě přípisek.
  • Mistica theologia beati dyonisii [Aeropagitae] secundum 3.am translacionem vercellensem. Trinitas supersubstancialis, superdea et superbona x [f. 164a] omnia que cognoscuntur.Explicit Mistica theologia beati Dyonisii translata a Vercellense Abbate [Johanne Sarraceno] non verbum ex verbo sed sensum ex sensu transferente et vocatur communitertercia translacio. Addidit quoque in plerisque locis pauca verba que non sunt de textu causa maioris elucidacionis De via et modo proficiendi satis compendiose. Cum quilibetvocacionem suam certam x clementissime perducetquod nobis prestet qui sine fine vivit et regnat. Vale et ora pro me etc.
  • L. 161v-165r.
  • Srov. Hübl: Catalogus 396.2. — Srov. PL 122, 1171—1176; zde text značně pozměněn.
  • [Ad Pammachium et Oceánum exhortatoria / S. Hieronymus] Sermo beati Jeronimi presbiteri de non proficientibus. Qui etiopem invitat ad balnea x magis timere quam hominem.
  • L. 165r-165v .
  • PL 30, 239(247).
  • [Homilia / Caesarius Arelatensis] Sermo beati Jeronimi [sic] de persecucione. Fratres frequenter diximus x et lumen ostendas. [Násl. přípisky.]
  • L. 165v-165vv.
  • PL 67, 1083—85 s poněkud změněným závěrem. Totéž v PL 40, 1342—44 jako Sermo S. Augustini de persecutione Christianorum.
  • Incipit liber filiorum dei utilis ad contemplacionem. Quicumque wlt salvus vivere in perfectissimo státu alme matris ecclesie x uti sum superius utrumque prefatus, quod nobisprestare dignetur trinus et unus Amen.
  • L. 165c-172v.
  • Srov. Hübl: Catalogus 178.10.
  • Sermo beati Jeronimi presbyteri de custodia lingwe. Domine libera animam meam a labiis iniquis et a lingua dolosa. [Ps. 119.2.] Dicit hec de omnibus hereticis x in omnibus pacienciam.
  • L. 172v-174r
  • De collacionibus patrum. Item ad compunccionem laudabilem nosmetipsos provocemus pocius et summo studio x perfeccionem possideret etc. Explicit pulcrum notabile.
  • L. 174v
  • [De vita solitaria sive Epistola ad fratres de Monte dei /PseudoBernardus Claraevallensis (spr. Guigo V. prior Carthusiae maioris)] Incipit Epištola beati Bernhardi ad fratres demonte dei. prologus primus in Epištolám beati Bernhardi ad fratres. Miserator et misericors dominus de via plena miserie . . . [f. 175a] prologus secundus. Dominis et fratribush[aimoni] priori .. .[f. 175b] Fratribus de monte dei. orientale lumen et antiquum illum x secretum meum michi etc. Explicit Epistola beati Bernhardi ad fratres de monte dei utilis valde omnibus volentibus in virtutibus proficere.L.
  • 175r-191v
  • Srov. A. Hübl: Catalogus, 192.2. -
  • Incipit scala claustralium secundum beatum Bernhardum. Officia graduum: Beate vite dulcedinem leccio requirit, meditacio invenit x frequenter visitari merearis Qui vivit etregnat in secula seculorum Amen.
  • L. 192r-193r
  • Ex collacionibus patrum. Moyses Abbas. Finis nostre professionis est regnum dei x consistit in nobis.
  • L. 193v-194r
  • Ex 2.da collacione eiusdem. Abbas Moyses. Omnium virtutum generatrix x distendit.
  • L. 194r-v
  • Pafnucius collacio. Tres abrenuncciaciones esse x patitur dominari.
  • L. 194v-195r
  • Ex Danielis Abbatis collacione. Questio: eur interdum residentes in cella x facile posse reparari etc.
  • L. 195r-v
  • Abbas Climacus. Noli esse amarus iudex . . . — Amandus [Henricus Suso] in horologio sapiencie. Fons et origo omnium bonorum . . . — Hec [Nicolaus de] lira. Sciendumquod duplex est meritum . . .
  • L. 195v
  • [De via ad perfectionem.] Formula spiritualis vite et plangenda distancia x eur tam pauci proficiunt.
  • L. 196r-197r
  • Quomodo anima per cognicionem veram sui ipsius venit in cognicionem dei et auctoritatum supernorum. Richardus [de Sancto Victore] in benifamin]. Principium et puerile speculumad videndum deum x prudenciores filiis lucis.
  • L. 197v-200r
  • Richardus [de S. Victore] in beniamin super figurám sequentem. Richardus in beniamin determinat x sieut fecit ysac.
  • L. 200r-201r
  • Ex libro Hugonis [de Sancto Victore] de archa Noe. Hugo de archa c. 1. prime partis x transformat se in angelum lucis.
  • L. 202v-203v
  • De hiis que impediunt contemplationem. Hic itaque videamus que contemplacionem impediunt x contemplacionis sufficiant.
  • L. 204r-v
  • [De contemplacione et alia excerpta.] Ad contemplacionem secundum gregorium x coram se occultum etc.
  • L. 204v-209v
  • [Excerpta ex sermonibus Bernhardi Claraevallensis.] Bernhardus super cantica. De triplici osculo Sermone iij°. Osculetur me osculo . . . Non est cuiusvis hominis x [Sermo 75] iudicium. Et sic est finis. Sermones beati Bernhardi in toto sunt 83 . . .
  • L. 210r-220v
  • [De angelis.] Diligitur ab angelis deus x wlt salvos fieri.
  • L. 220v-221r
  • Sequitur de passionibus viciorum materia bona. Nota quod contingit x sunt minus mali.
  • L. 221r-223r
  • [Tractatus de quattuor instinctibus / Henricus de Frimaria] Incipit tractatus de instinctibus. Semen cecidit in terram bonam . . . luc. viii. [8.] Licet verbum propositum exponatur per christum x victorialiter triumphando. quam coronam nobis in presenti per suam graciam mereri concedat filius virginis gloriose Qui cum patře et spiritu sancto vivit et regnat in secula seculorum Amen. Expliciunt Instinctus per Bonaventuram doctorem eximium compositi.
  • L. 224r-233v.
  • Srov. A. Hübl: Catalogus 186.4.
  • Incipit Milicia religiosorum. Mens quieta et a passionibus vacans x quietem possit pertingere. Prima pars de originali cognicione viciorum ca. primum de přimis motibus. Post lapsum primi hominis inest iam homini x post hanc vitamgloriose venerunt in patriam ad quam et nos eorum posteros perducat qui sine fine vivit et regnat Amen. Explicit Milicia religiosorum.
  • L. 234r-238r.
  • Srov. novoříšský rukopis NŘ 67, 411a.
  • Seneca. In excelso est vita eterna, vita beata x et dabo tibi coronam vite.
  • L. 238v
  • [De oratione.] Item omnis monachi et cuiuslibet iusti x lateat nostre peticionis intencio.
  • L. 239r-241r
  • [De temperatione a vitiis.] Item tria sunt que faciunt homines a vitiis temperare. Aut metus iehenne x et non suo studio salveretur.
  • L. 241r-v
  • Absurdum nobis videtur si perfectio castitatis x proteccio divine misericordie roborasset.
  • L. 241v
  • [De caritate.] Item Vnum est genus indissolubile caritatis x illusionum ipsius laqueos non timere.
  • L. 242r-v
  • Ex vitispatrum. Quidam fratres venerunt ad quendam senem x necdum mortuus est.
  • L. 242v
  • Ex tractatu de peccatis mentalibus mortalibus Doctoris Jacobi [de Jueterbog]. pauci agnoscunt cogitaciones. David regius propheta licet multorum divinorum x hec est testimoniumconsciencie nostre etc.
  • L. 243r-246v
  • Ex vitis patrum . . . Dicebat de quodam sene qui steterat 50 annos x tunc delicta sua conspicit.
  • L. 246v-247v
  • Ex compendio theologice veritatis [Alberti Magni]. Cum peccatum aliud sit x sine gracia adiutrice.
  • L. 247v-248r
  • De morosa delectacione et consensu. Delectacio carnalis morosa x mortale consummatum.
  • L. 248r
  • Johannes montissynai de xxx gradibus. xxvii valde difuse tractat de quiete x luxuria et avaricia etc.
  • L. 248v
  • Collecta ex tractatu de theologia practica venerabilis [Johannis Gerson] Cancellarii parisiensis. Quam vis donům perfecteoracionis x exuperantis omnem sensum.
  • L. 249r-251v
  • [Ex vitis patrum.] Secundum tradicionem beati Abrahe Abbatis x amori proprio.
  • L. 251v-252r
  • Remedia viciorum quo ad subditos. Sex sunt per que viciorum x et tendere ad perfeccionem.
  • L. 254r-259v
  • [De perfectione religiosorum et alia excerpta.] In quo consistit perfeccio religiosorum et ad quid tendere debent religiosi. Cum cognicio et desiderium finis x tanquam ceterisprelatus. .
  • L. 254r-259v
  • [De malis cogitacionibus.] Cristus dominus in ewangelio Math. xv. omnium malorum x et maxime preláti cuiuscunquesint condicionis.
  • L. 260r-263r
  • De theologia mistica [Johannis Gerson] Cancellarii parisiensis. Item triplex est theologia scilicet symbolica xexuperantem omnem sensum.
  • L. 263v-264v
  • Meditacionis diffinicio. Meditare homo ut columba x sed fructuosior ex meditacione.
  • L. 264v
  • [De malis cogitacionibus.] Sciendum quod cogitacionibus variis et inutilibus x a nobis protinus evellamus.
  • L. 265r
  • Contemplacio diffinitur. Tunc vero per contemplacionem x subsequatur.
  • L. 265r
  • Incipit Tractatus magistři Johannis [Gerson] Cancellarii parisiensis de cognicione Castitatis. Consideracio prima. Scripsi pridem aliqua super preparacionem ad missam xEt est utilis intellectui. Explicit tractatulus de probacione castitatis compositus ab Egregio doctore domino Cancellario parisiensis Ecclesie.
  • L. 265v-270v.
  • Srov. Hain 7690, 7691.
  • De Nocturnis illusionibus et eorum remediis secundum tradicionem patris Theonis. Cum iohannes et germanus quererenteur x et cum cordis humilitate illa sacra misteria summamus.
  • L. 271r-272v
  • Remedia incontinencie. Primům est oracio propria et aliorum devotorum x blandiri potest etc.
  • L. 272v
  • De bono Castitatis et eius excellencia. Quia precellum castitatis vestigium x et eterne beatitudinis perveniamus.
  • L.273r-275r
  • De nobilitate anime. Cum Johannes Cassianus abbati x evidenter recipiunt paciantur.
  • L. 275v-277r
  • Doctor Jacobus de paradiso ordinis minorum [de via ad perfectionem?]. Item ad perfeccionem tendens cibo x etanxietatem mencium.
  • L. 277r
  • [De remediis vitiorum.] Item tria sunt remedia quibus gule concupiscencia sit reprimenda x humiliacio aput homines in gloriam commutata.
  • L. 277v-281r
  • Beatus moyses Abbas in sua prima collacione dicit Quod puritas cordis x quam nobis prestare dignetur marie filius.
  • L. 281v
  • Ex libro filiorum dei cap. primo. Notandum quod tria sunt que faciunt hominem bonum x nec bonus esse poterit nec spiritualis. Hec ex libro filiorum dei c. 1.
  • L. 282v-283r
  • [Excerpta varia.] Si enim ex angelis quosdam demones fecit x et purgare animam.
  • L. 283r-283v
  • Incipit tractatus Magistr Henrici de frimaria de occultacione viciorum sub specie virtutum. Est via, que videtur homini reeta, novissima autem eius ducunt ad mortem. prov. xiij°. [spr. 14.12.] Quia secundum Gregorium x A cordishospicio poterimus extirpare. Quod nobis prestare digneturqui est benedictus. Explicit tractatus de occultacione viciorum sub specie virtutum Magistr H.
  • L. 284r-292r.
  • Srov. Klem. 450, 104a i jinde.
  • Incipit Tractatus reverendi magistři Henrici de Hassia de discrecione spirituum etc. ca. primům. Sicut in philosophia motus et operaciones referri consueuerunt x nisi soloimpossibilitatis freno posse retineri etc. Explicit tractatus de discrecione spirituum Magistri Henrici de hassia valde utilissimus etc.
  • L. 292v-299r
  • De triplici via, videlicet cognicione sui, Victoria sui et de Amore dei. Sanctus Bernhardus in sermone qui incipit: Notas mihi fecisti vias vite x diligit deum. Hec Bernhardus. Et sic est finis Sit laus deo.
  • L. 300r-302r
  • Sequitur de affectibus inflammati amoris, scilicet dei, sui et proximi. Nunc autem manet fides, spes, caritas x hec miranda Apostolus ait.
  • H. 302r-308v
  • [Excerpta varia.] Item Appetitus honoris et laudis inditus est nature . . . — Item cor purgatum viciis et passionibus . . . — Item mortificacio carnis expellit omnes temptaciones. . . — Notandum quod per contemptus . . . — Item Custos virtutis est infirmitas . . . — Item petrus apostolus de nostra salute . . . — Item niehil videtur nobis esse ita necessarium. . . — Cum Jeremiás propheta eximius domino notus . . .
  • L. 309r-311v
  • De predestinacione Pulcrum. De edestinacione breviter videri potest per hoc quod dicit scriptura x sive ad dexteram sive ad sinistram.
  • L. 311v-312r
  • De victoria sui ipsius. De domino vincendi seipsum x desipit omnis caro.
  • L. 312r-313v
  • Sequitur de cogitacionibus illicitis. De cogitacionibus respondetur quod cogitacio turpium x mi Carissime pater Thoma in christo iesu.
  • L. 313v - 315r.
  • kodexu Jacobus de Cadania, který zde píšepáteru Tomášovi v první osobě
  • Sermo beati Jeronimi ad quendam de tribulacione servanda. Diversorum obprobria tribulaciones multiplices x omnes qui diligunt dominům nostrum iesum christum Amen.
  • L. 315r-316v.
  • PL 30, 282-288 (Epištola ad Oceanum de ferendis opprobriis).
  • Johannes montissinay de xxx gradibus gradu xxvj [et xxvij]. Anima que est sine pigricia contra se ipsam x preparavit deus diligentibus se etc.
  • L. 317r
  • Johannes Abbas in tractatu de xxx gradibus dicit: Monachus est qui solum x locum perverse divinacionis habere. Hec pe. da. [= Petrus Damiani].
  • L. 317v-318r
  • Sermo beati [Pseudo]Augustini episcopi de humilitate et obediencia. Nichil sic deo placet quam obediencia x Aures audiendi audiat in christo iesu domino nostro Amen.
  • L. 318v-319v
  • [De tribus tabernaculis animae.] Carissimus frater P[aulus] secundum datam sibi sapienciam seripsit quedam difficilia intellectu . . . De cognicione sui primům tabernaculum. Si ignoras te, O pulera inter mulieres x in quo secure pausabis, o anima mea Amen.
  • L. 321r-330r
  • De mentali Superbia. Item Mentalis superbia est, que est proprie excellencie appetitus x consilia cordium.
  • L. 330v-331r
  • Signa superbie interioris hominis. Signa superbie interioris possumus sic coniecturare x periculo laborant.
  • L. 331r-v
  • Quomodo Acquiritur theologia mistica. Cognicio dei per theologiam misticam melius acquiritur x prius assumptis.
  • L. 331v-332r
  • Nutritiva et corruptiva celestis dulcedinis. Ex premissis summarie possumus intelligere x ubertate domus tue.
  • L. 332a-r
  • Item duplex est vita religiosorum, scilicet Activa et contemplativa. De hac dicit Beda in quadam Omelia . . . —[f. 333b] Item sex sunt que preparant ad contemplacionem. Primůmest exercitacio in operibus active vite . . . — [f. 335b] Item Quanto quis per graciam frequencius a deo visitatur . . . — [f. 336a] Item quod gracia subtrahitur homini propter superbiam. . . [f. 337a] Dictum quod vita contemplativa delectabilior et sublimior e s t . . .
  • L. 333r-338r
  • Johannes Gerson in canticis Canticorum x et eorum consorcio feliciter copulari etc.
  • L. 338v-342v
  • Signum magnum apparuit in celo mulier amicta sole . . . Apok. xij°. (1.) Hec corona xij stellarum x legittime purgatos ad patriam illam perducere in qua nunc regnas a deo patre et filio et spiritu sancto coronata Amen. Explicit corona xij stellarum virginis gloriose.
  • L. 345r-354v
  • De Cruce duplici. Beatus Augustinus in sermone . . . — De contemptu mundi. Gregorius. Ecce mundinas amatores huius seculi . . . — Siquis erga rem aliquam vel quodcumque negocium . . . — Nota propter nostram inconstanciam et vertibilitatem . . .
  • L. 355r-356r
  • Secundum Matheum. [22.2.] In illo tempore locutus est iesus . . . Simile factum est regnum celorum homini regi qui fecit nupcias . . . Omelia beati Gregorii [I. Magni] Pape. Textům leccionis ewangelice, fratres carissimi, volo, si possem x assumere nostram et qui vivit et regnat cum patre in unitate spiritus sancti deus per omnia secula seculorum.Amen.
  • Secundum Lucam [10.1.] In illo tempore designauit dominus iesus et alios LXX duos . . . Omelia leeeionis eiusdem beati gregorii Pape. Dominus et salvator noster, fratres carissimi x in tuis oculis esse valeamus Per dominům nostrum etc. Et sic est finis.
  • L. 361v-366r

Možnosti vyhledávání

Objevte více

Hledáte pomoc?